Theo trong Phật giáo tất cả những gì không phải là thiện pháp thì là hành vi không tốt. Trừ hành vi thân, hành vi khẩu. Ví dụ như hối hận với việc ác mình đã làm, đó cũng là hậu quả của hành vi không tốt. Mà ngay cả việc chúng ta bỏ qua điều thiện không làm thì cũng là hành vi không tốt. Nên đưa đến trạng thái hối hận. Vì đây được gọi là sự dễ duôi trong thiện trong thiện pháp. Sự không dễ duôi trong thiện pháp đó là một pháp nhiều tác dụng thì ngược lại trong thiện pháp mà mình có sự dễ duôi thì củng là một pháp đưa đến sự tai hại. Có nghĩa là đối với thiện pháp mà chúng ta tránh mặt hay chúng ta khinh xuất thì cũng là trạng thái tâm lý xấu. Khi hành động với trạng thái tâm lý xấu thì đương nhiện đuợc gọi là một hành vi không tốt. Mặc dù điều đó chưa được gọi là một ác nghiệp nhưng vẫn được xem như là một hành vi không tốt. Khi chúng ta thường nhật sống ở trong chùa đối với chư tăng thì phải thức khuya, dậy sớm để có thể là học kinh pháp hay tụng niệm kinh điển, ôn nhuần những gì mà mình đã học v.v. thì điều đó là tốt. Nhưng nếu như vị nào ngủ nhiều, ưa thích ăn nhiều, bỏ quên phận sự của mình thì việc này tuy không gọi là một việc ác, nhưng cũng gọi là một việc không tốt.
TT Giác Đẳng - Kinh Pháp Cú kệ 67 - Minh Hạnh chuyển biên
No comments:
Post a Comment