KHÔNG CÓ THIỀN SƯ
Có người hỏi lão sư Kapleau:
- Câu hỏi này không có ý thô lỗ, nhưng lão sư có thể cho chúng tôi biết một vị sư hay Thiền sư có những phẩm chất như thế nào?
Lão sư:
- Tôi không phải là Thiền sư, càng chẳng phải là một vị sư, nên tôi không biết.
Người hỏi:
- Nếu chẳng phải dạy thì lão sư đang làm gì bây giờ?
Lão sư:
- Thực ra người ta có thể dạy gì cho ai không? Nghĩ như vậy có thể xem là lừa gạt đó.
Người hỏi:
- Lão sư đang làm việc ấy có vẻ hay lắm.
Lão sư:
- Trong sách Vô Môn Quan có câu kệ nói rằng:
Chưa bước chân đi đã đến rồi,
Môi chưa hé động mà lời đã xong.
Hiểu không?
Người hỏi:
- Không. Câu đó có nghĩa là gì?
Lão sư:
- Nếu không có gì ở bên ngoài ta, có chỗ nào để đi, có gì để hiểu?
Người hỏi:
- Nhưng không phải lão sư dạy các đệ tử của mình tại trung tâm ở Rochester sao ?
Lão sư:
- Tôi chỉ chia xẻ những gì tôi nghiêm túc làm cho chính mình.
Ngừời hỏi:
- Còn các vị thầy của lão sư thì sao? Trong cuốn Ba Trụ Thiền, lão sư nói rằng lão sư coi ba Thiền sư là ba vị thầy của mình. Họ không dạy gì cho lão sư sao? Lão sư đã ở lại với họ, tôi nghĩ là mười ba năm. Lão sư ắt phải cảm thấy mình học được cái gì đó mới ở lâu như vậy.
Lão sư:
- Nếu tôi có học được điều gì nơi họ thì đó chính là không có gì để học. Như vậy tôi đâu có học, tôi không học. Tôi chẳng được, tôi đã mất--một lô những hỗn loạn tâm trí, những quan niệm hư ngụy.
Người hỏi:
- Tôi vẫn không hiểu tại sao lão sư bảo mình chẳng phải là thầy.
Lão sư:
- Câu chuyện sau đây có thể giúp anh hiểu. Một Thiền sư danh tiếng có lần nói với các đệ tử, “Tất cả các ông toàn là lũ ăn hèm; nếu cứ đi quanh quẩn như thế này, bao giờ mới đến đó? Các ông không biết cả nước Tàu này chẳng có Thiền sư?”
Một ông tăng hỏi, “Sao hòa thượng nói chẳng có Thiền sư trong khi có cả ngàn tăng nhân ở vô số chùa?”
“Tôi chẳng nói không có Thiền, chỉ là không có sư.”
Người hỏi:
- Đó có phải là một công án?
Lão sư:
- Phải, của anh đó!
(Thiền: Đông Tây Hợp Lưu)
No comments:
Post a Comment